«Но совершенно тщетно желание сохранить формы прежнего образования, когда изменилась субстанциальная форма духа. Они представляют собой увядшие листья, спадающие под напором новых почек, образовавшихся у их основания». (Георг Гегель, «Наука логики»)
Утверждение, вынесенное в эпиграф, заслуживает доверия, не только потому, что её автор был одним из величайших философов, сформулировавшим законы диалектики. Наряду с этим он был педагогом-практиком, начавшим свою «карьеру» как домашний учитель, долгое время проработавшим преподавателем в университете и восемь лет жизни посвятившим руководству гимназией в Нюрнберге. Единственное, чего не учёл Гегель, говоря о «напоре» нового, что социальные системы (термин другого немецкого философа Николаса Лумана), в том числе и образование, не только имеют солидную инерционность, но и высокую сопротивляемость по отношению к новым формам.
Утверждение, вынесенное в эпиграф, заслуживает доверия, не только потому, что её автор был одним из величайших философов, сформулировавшим законы диалектики. Наряду с этим он был педагогом-практиком, начавшим свою «карьеру» как домашний учитель, долгое время проработавшим преподавателем в университете и восемь лет жизни посвятившим руководству гимназией в Нюрнберге. Единственное, чего не учёл Гегель, говоря о «напоре» нового, что социальные системы (термин другого немецкого философа Николаса Лумана), в том числе и образование, не только имеют солидную инерционность, но и высокую сопротивляемость по отношению к новым формам.